Opis produktu
Czytelnik tej książki dowie się, od kiedy starożytni Grecy zaczęli nazywać nową, intrygującą dziedzinę ludzkiej aktywności intelektualnej – filozofią, a tych, którzy poświęcali się jej z coraz większym zaangażowaniem – filozofami. Będzie mógł prześledzić trwający dziesiątki lat proces, który doprowadził do pojawienia się takich indywidualności, jak Sokrates, Platon czy Arystoteles.
Proces to niespokojny, ciekawy i brzemienny w skutki, o czym świadczy fakt, że rodzące się wówczas filozoficzne dylematy i sprzeczne niejednokrotnie ich rozwiązania dają pożywkę do zażartych sporów również w czasach współczesnych. Autor, relacjonując owe przemiany, stara się odpowiedzieć na wiele pytań szczegółowych, takich jak m.in.:
– czy filozofię odziedziczyli Ateńczycy po swoich przodkach,
– czy w klasycznych Atenach filozofowie byli prześladowani,
– gdzie przebiegała granica między filozofią a sofistyczną erystyką,
– dlaczego Sokrates musiał wypić cykutę,
– czy Platon w istocie był, czy też nie był, dualistą.
Przede wszystkim jednak skupia swą uwagę na drodze, jaką przebywa Platoński filozof, odchodząc stopniowo od codziennej ludzkiej rzeczywistości, a także na jego późniejszym do tej rzeczywistości powrocie, a nawet zaangażowaniu w sprawy bieżącej polityki państwowej.
Polecamy tę pozycję uwadze czytelników.
Przeczytaj recenzję w ArtPapierze.
Komentarze
Spis treści
Wyjaśnienia wstępne 7
Rozdział I. Zagadkowe początki – wskazania terminologiczne 11
1. Czy filozofię odziedziczyli Ateńczycy po swoich przodkach? 11
2. Jak dalece rozumiał Ksenofont istotę filozofii? 16
3. Czy Izokrates tworzył system filozoficzny? 18
4. Sokrates Platoński – filozof, który filozofem pozostał 24
5. Filozof Platona – wizerunek pogłębiony 28
6. Produkt końcowy? Filozofia według Arystotelesa 33
Rozdział II. Filozof w realiach greckiej polis 39
1. Czy w Grecji i w Atenach filozofowie byli prześladowani? 39
2. Co naprawdę zdarzyło się w Atenach? 44
3. Dlaczego Sokrates musiał wypić cykutę? 49
4. Kto występował przeciw filozofom w klasycznej greckiej polis? 53
Rozdział III. Filozofowie, eryści, retorzy – sojusze i antagonizmy 61
1. Kto był, a kto nie był sofistą? Eryści i retorzy 61
2. Jakiego rodzaju zajęciem była erystyka? 66
3. Czy Sokrates był sofistą? 74
4. „Złego kruka złe jaje”, czyli ta niesławna retoryka 84
5. Programy naprawcze: retoryka filozoficzna – filozofia retoryczna 94
Rozdział IV. Platon a Pitagoras. Kontemplacja źródłem poznania filozoficznego? 109
1. Czy Pitagoras stworzył pojęcie filozofii? 109
2. Pojęcie filozofii kontemplatywnej 118
3. „Ażeby oglądać niebiosa” – kontemplatywna filozofia pitagorejczyków 127
4. Platon a filozofia kontemplatywna 137
5. Platońskie pojęcie filozofii 147
Rozdział V. Droga na szczyt i misja powracającego 159
1. Dialektyka jako droga ku wizji noetycznej 159
2. Czy Platon był dualistą? 168
3. Epanodos, czyli niezwykła podróż duszy 179
4. Powrót – filozof w ułomnym świecie cieni 192
5. Platońska idea powrotu we wcześniejszej i późniejszej tradycji 203
Podsumowanie 217
Literatura przedmiotu 223
Indeksy 233
Komentarze
Opinie
Na razie brak recenzji produktów.